古拉斯.馬亨亨
馬亨亨是一位阿美族馬蘭社的「卡基達安」(頭目)，本名郭拉斯，身材碩大，富智慧與道德勇氣，在其在位期間（1875~1911）和各族群互動時，解決不少紛爭，平息殺伐，並立下和親盟約。因為聲音宏亮、鏗鏘有力而有了「馬亨亨」的匿稱。
馬亨亨是阿美族馬蘭社的「卡基達安」（部落領袖），那時候台東各「社」時常發生紛爭，馬亨亨利用鯉魚山、貓山、卑南溪作為天然屏障，陸續加設五處會所、三道壕溝、四架瞭望台，形成進可攻、退可守的形勢。同時，積極與其它各族建立友好關係，讓馬蘭社能在異族環伺的情況下立足。
1895年日本接收台灣，馬亨亨語言能力強，與日本通事洽商溝通，日本進入台東不可玷辱婦孺、徵收農作物及侵佔土地。
1911年，因為日本人強迫阿美族勞役，強制徵收五穀，壓迫勞動，而在現今台東縣成功鎮爆發了「馬荖漏（Madawdaw）事件」，因為馬亨亨對馬荖漏的阿美族人勸說，歸順日本能避免阿美族部落滅族的危機，才使這個事件平息。
[年代事蹟]
1852年（咸豐2年）
出生在那拉助瀾（Nalaculan），少年即身材魁武有力，出語宏亮，族人稱「馬亨亨」，形容轟轟作響。本名郭拉斯，除草維護之意
1868年（同治7年）
族人因馬當（Matang）屯墾與呂家望社（Likavong）交惡，在將近二年的衝突中，馬亨亨年僅16歲奮勇退敵，事蹟流傳部落間
1875年（光緒元年）
馬蘭建社，被擁為卡基達安，時年24歲，利用鯉魚山、貓山、作為屏障外，加設會所、瞭望臺；也積極與其他各族建立友好關係
1877年（光緒3年）
里漏（Lidaw）的八齊拉勒氏（Pacidal）與太魯閣族（Truku）發生仇殺事件，馬亨亨在達給黎（Takidis）展開談判，達成互不侵犯協定
1883年（光緒9年）
花東縱谷各社對布農族襲擊馘首備感懊惱，激怒大坡、大埔等社，欲燒山攻伐、懲兇嚇阻；馬亨亨卻極力週旋，平息雙方仇恨
1884年（光緒10年）
邀請四周諸社於斑鳩（takatay）舉行和解會議，宰牛分食，舉杯言和，奠定爾後更穩固的互信基礎
1888年（光緒14年）
平埔族攻打卑南兵營，因補給、天候問題，漸居劣勢。馬亨亨說服眾人回防自保。7月，卑南廳通事攜禮請見，以頭人潘骨力稱之。
1896年（明治29年）
馬亨亨審度時勢，於2月率員至恆春廳向日方表示歸順。5月17日派中村屬等人協調，由馬蘭社出兵197人、卑南社出兵174人，計371人主攻清軍副統領劉德杓率殘部200餘人。5月25日，日軍登陸寶桑新街後，劉德杓於5月31日遁走。6月，恆春廳長設宴慰勞
1897年（明治30年）
臺東廳循清制按月支付頭目津貼，藉發放呼籲要對日本忠誠並施予訓示，馬亨亨再度要求械彈，以期共同維護秩序。馬亨亨協助臺東廳在馬蘭社成立「臺東國語傳習所馬蘭分教場」（今新生國小），使族人開始接受現代教育
1900年（明治33年）
9月廳長相良邀請馬亨亨連袂視察各社，併以防範事故，馬亨亨隨行所到之處，被奉為貴賓，盛大歡迎。各社族人並自願隨行，抵花蓮港時總人數已達118人，馬亨亨並藉機轉告各社與日本政府和平相處。期間，磋合太巴塱（Tafalong）、馬太鞍（Fata’an）盡棄前嫌
1909年（明治42年）
日本政府實施高壓政策，低廉的工資壓榨勞力，終釀成七腳川(Cikasoan)事件， 族人襲擊花蓮瑞穗之間各派出所。日軍逮捕阿美族青年施以酷刑，經馬亨亨多次接觸，才以最輕的制裁方式結束此事件
1911年（明治44年）
日本政府強制徵收五穀，壓迫勞動，引起都歷、八嗡嗡、嘉平、成功等部落的反抗，並殺害數名警員，史稱麻荖漏（Madawdaw）事件，臺東廳急電總督府兵援，一方面催促馬亨亨出面勸解。?營救同胞、化解民族危機，由四名青年一組輪流以擔架護送他至都歷（Torik）、麻荖漏，勸說族人放棄仇恨、避免犧牲。8月初，日軍再請前往勸降。因為他的精神感召，促使事件得以落幕。然而馬亨亨憂勞成疾，事隔一個月便與世長辭
2000年（民國89年）
臺東縣政府肯定馬亨亨事蹟，將臺東市特二號道路命名為馬亨亨大道，以示紀念
